陕西唐代墓发现多件罕见陶俑 为研究道教文化提供新线索

陕西省考古研究院于7月15日宣布，在西安羊村的唐代扶风班氏墓中，考古人员发掘出包括高髻俑、巨耳立俑以及盘角鹿在内的罕见陶俑形象。这些发现被认为与道教教义有着紧密的联系，有望为研究道教文化、神话及人物形象提供新的重要线索。

墓主扶风班氏是楚令尹的后代，16岁时嫁给刑部尚书王昂，50岁时皈依道教，62岁去世，于唐贞元十二年（公元796年）被安葬于凤栖原。墓中发现的墓志提到了其丈夫“刑部尚书王公昂”，此人在《旧唐书》中亦有简要记载。扶风班氏未与丈夫合葬，可能与其出家修行以及王昂最终“过硖江，坠江而卒”有关。

唐代是道教文化蓬勃发展的鼎盛时期，对道教的推崇吸引了众多信徒，其中也包括大量宗室女子，使得唐代女冠数量显著增加。根据墓志记载，扶风班氏即为唐代女冠，墓志的用语也多处体现了道教文化特色，其中提及的咸宜观是当时长安城内一处知名的道观。

陕西省考古研究院的馆员史晟指出，此次在墓葬中出土的高髻俑、巨耳立俑和盘角鹿，在已发现的唐代陶俑中极为罕见。结合史料记载和墓主的女冠身份，这些造型独特的陶俑很可能与道教文化相关，其中，高髻俑和巨耳立俑被推测代表了道教中的仙人形象。

此外，考古人员还在羊村发现了唐代杨绶及其夫人长孙氏的合葬墓，墓中出土了陶罐、陶俑、陶骆驼及墓志等随葬品。根据墓志信息，杨绶是东汉太尉杨震的后裔，其墓志显示其最终官职不高于八品。

史晟补充道，此次发掘的两座唐代墓葬保存状况相对完好，均出土了带有明确纪年的墓志，这丰富了西安地区中晚唐墓葬的考古资料。两座墓葬出土的陶俑数量众多且种类丰富，为研究和复原中晚唐时期随葬陶俑制度提供了宝贵的实物依据。同时，这两座墓葬出土的墓志对于研究中晚唐下级官吏的丧葬习俗、夫妻分葬与婚姻家庭关系以及唐代女冠与道教文化等方面，都具有重要的学术价值。

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